Στην Β΄ προς Κορινθίους (5:17), ο Παύλος λέει ότι όποιος έχει δεσμευτεί, δια του βαπτίσματος, στον Ιησού Χριστό, εντάσσεται ή συμμετέχει στην «καινή κτίση». Όλα αρχίζουν ξανά, επειδή ο πραγματικός κόσμος (που διακρίνεται από τον φαντασιώδη κόσμο του φόβου, του εγωισμού, της απληστίας, και της μωρίας μας) είναι ένας κόσμος όπου όλα συνάπτονται μεταξύ τους λόγω της αγάπης του Χριστού. Ζούμε σ’ αυτήν την καινή κτίση, σ’ αυτό το ριζικά νέο σύμπαν: στη νέα πόλη, με το νέο της «πολίτευμα», όπου κανείς δεν είναι δούλος ή πάροικος, στερημένος την αξιοπρέπειά του. Zούμε στο εδώ και τώρα, αλλά ταυτόχρονα, σ’ ένα μέλλον που είναι ήδη παρόν. Ζούμε στο «σημείο» όπου το παρόν εφάπτεται στο μέλλον.
Καθώς αρχίζουμε να ωριμάζουμε ως Χριστιανοί, ανατέλλει μια επίγνωση ότι η ελπίδα μας εν Χριστώ δεν αφορά απλώς σε κάποιο μελλοντικό γεγονός. Αφορά ένα μέλλον που έχει ήδη ξεκινήσει, και το οποίο φανερώνεται στη σχέση μας με τον άλλο, με τον Ιησού Χριστό, και με Εκείνον που ο Ιησούς καλεί «Αββά, Πατέρα μου». Είναι η ζωή του Τριαδικού Θεού, που ανοίγεται μπροστά μας και που γίνεται δική μας ζωή – στην παρούσα στιγμή, ναι· αλλά με έναν τρόπο που μας βεβαιώνει ότι θα συνεχίσει να αναπτύσσεται σε βάθη για τα οποία αδυνατούμε να βρούμε λέξεις ή εικόνες, στην απεραντοσύνη του «πλούτου καί σοφίας καί γνώσεως Θεοῦ» (Ρωμ. 11:33).
2. ΠΑΥΛΟΣ
"Ο Απόστολος των εθνών"
Μακαριστού Μητροπολίτου Πισιδίας Σωτηρίου (Τράμπα)
Ο Απόστολος Παύλος είναι η σπουδαιότερη προσωπικότητα που έριξε άπλετο φως στη σχέση μας με τον Χριστό, γι' αυτό και η διδασκαλία του προς τους νέους είναι όχι μόνο σημαντική αλλά και αξίζει να τη μελετήσει κανείς! Ο ίδιος είχε προσωπική εμπειρία μοναδική, διότι με την παρέμβαση της θείας χάριτος ο Ιησούς αποκαλύφθηκε θαυματουργικά στη ζωή του ως ο Αρχηγός της Ζωής και από διώκτης Του ο Παύλος έγινε ο Απόστολος των Εθνών και της Αγάπης Του.
Ο ίδιος παρουσιάζει με ιδιαίτερη ψυχολογική και θρησκευτική ευκρίνεια τα στοιχεία πληρότητας της ανθρώπινης φύσης, τη σχέση του ανθρώπου με τον εαυτό του, τον Θεό και τον συνάνθρωπο.
Είναι ιδιαίτερα αυστηρός όσον αφορά στα θεολογικά ζητήματα, αλλά είναι ταυτόχρονα ο έμπιστος φίλος, ο αφοσιωμένος εργάτης του Χριστού, που ποθεί να μυήσει με απλότητα τους πάντες, ιδιαιτέρως δε τους νέους, στον δρόμο της αρετής και της αγάπης. Αυτό που διαμορφώνει τη Χριστιανική προσωπικότητα, την προσωπική χριστιανική ζωή, δεν είναι πια ο νόμος, αλλά ο ίδιος ο Χριστός, που έρχεται να κατοικήσει μέσα μας, μυστικά, με τη βοήθεια του Αγίου Πνεύματος.
